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　　中新网7月9日电 据自📪然资源部微信公众号消息，据气象部门💳预报，未来三天，广东、广西、贵州部分地😓区有暴雨到大暴雨，局地特大暴雨，累计雨量大。自然🌆资源部地质灾害技术指🚏导中心研判，广东东部、广西东部、贵🖲州西北部局部发生地质灾害💭的风险较高。根据《自然资源部地⌛质灾害防御响🤣应工作方案》，自🥤然资源部决定于7月9日12时启动地质灾害防御Ⅳ级响应。

　　自然资源部要求，三省(区)自然资源厅👧增强风险⚓意识和忧患意识、强化底线思维♒和极限思维，高度重视本次强👼降雨过🌡程地质灾害防范应对，及时组织开展⬅巡查排查，切实做好😃监测预警、会商研判、灾情险情📕处置和值班值守、信息报送等工作；中国地质调查局、自然资源部地质🚻灾害技术🐕指导中心加强⚾专家调度、组织协调、会商研判，全力协🥡助指导做好技术支🔃撑等工作。

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中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神话如何构😆建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里🐫耶芙娜 俄罗斯汉学家　　民间传说是世🕳界各国文学艺术⭐最丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其他形式的💘民间🐔传说是研究各民族语言、信仰、价值观，及其日常生活和历史发🥨展的宝贵资料。　　侗族是🌠历史悠久的古老民族。他们主要聚居于中国贵👗州省、广西壮族自治🕣区和湖南省等。侗族与中国南方✅地区的其他民族——特别是汉族——有着密切的🐩经济文化联系，并😢体现在其物质和精神生活的🍗方方面面。在漫长岁月中，侗族人民创🏛作了大🐾量民间口头叙事文学作品，充分反映了侗🍞族人民的世界观、信仰、生活方式，以及丰富多样的物🛁质文化和历史。2025年4月19日，贵州省黎平县肇兴侗⛩寨一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活动❣中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民🏗族大学)编撰出版了《中国🧡少数民族寓言故事选》，其🛰中收录了少量侗族民间故事。同年9月，上海文艺出版社👡出版了中国“少数民族民间文学😿丛书”之《侗族民间故事选》，这是中国首部🧒也是当时最完整的侗😺族神话、传说、民间故事集。书中⌛收录了侗族神话故事《捉雷公》，讲述了洪水泛👢滥及其缘由，以及依靠🚅掏空的葫芦获救的姜良、姜妹兄妹俩成为人📀类新祖先的传说。　　中国诗人、学者闻一多⛰和中国神话学家😴袁珂等人，都曾撰写中国💫西南地区民间神😮话故事。他们将之与上🐡古传说、华夏民族人文😿始祖伏羲和女娲的神话🕷融合，从中✅可以发现中国各民族交🌘往交流交融的历史。　　例如，中国著名神话⬅故事“后羿射日”，传说中羿射下🥙了天帝释放的九个太🎍阳，以避免河水干涸、大地被烤焦。侗族英📴雄姜良也做了同样的事情，他用箭🌌射下了十二个太阳🚇中的十个，剩下的两😃个太阳则变成了💕今天的太阳和月亮，拯救了地球。在中国💠其他多个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话、民间文学🍧和民俗学研究😮的俄罗斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神👒话研究与袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族等其🗑他少数民族的类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过错🛍被贬谪到月宫砍伐斫📈而复生的桂树，这一传说在📍中国自古以🎙来就广为流传。而在侗族传说中，一个叫“叟”的武士爬㊙上月宫，砍伐不断生长、遮住了月⏲亮的大榕树。这些神话💫传说无不反映了😻古代中国的道德观和宇🦍宙观。　　这种🏁神话故事的传播表明，中国各民🍯族在口头传承中保留🈂大量古代神话，而对这🎨些神话的综合研究可以产♍生非常有趣的结💬果，有助于理解⛔许多后世已遗失或模糊的故🐢事动机和细节。因此，如果说🏧中国古代汉族神话中，弓箭手羿🗿已经作为神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神话中🍬的弓箭手(即使他😤们的名字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为推动建立原😞始文明作出丰功🕞伟绩的古代祖先。这🆗两者有着异曲同工之妙。　　侗族的民歌同样🥐独特而有趣，是其精神文化不可分割🏠的组成部分。其中🏝有两个关于侗族民歌🕹起源的传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗📹族大歌节暨桂湘黔三省(区)侗族大歌比赛🤱在广西三江侗🙁族自治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了侗族歌曲🔸的“外星”起源。传说中，一些侗族人👦和苗族人去天上仙界“取歌”。在中国🌾古人的想象中，天空并🤓没有完全与地球分离，人😬们可以通过攀爬楼梯、长绳、神树，或者像上述神🌀话传说中那样走到天👅上敲门而入。此外，在🖌中国古代神话中，真实的💻世界和虚构的世界紧密交织🗳在一起。因此，天庭🥔或仙界被描述为如同真实世界，与地球🌩上芸芸众生的生活🆚场景没有什么不同。　　第二个传说，相👗传一棵神树的树叶上🕯长出了无人能识的“侗歌纹”，这棵树生长在📏侗族祖先松恩、松桑母🥉亲的墓地上。这个🌹传说的有趣之处还在于，它不🖊仅讲述了侗族歌曲的口头传承，还讲🧟述了如何用汉字记😳录下来这些歌曲。传说中侗族人🌤找来会写汉字的先生，把所🦎有歌曲用同音的汉字记录下来。事实上，侗族历史上🌧并没有自己的文字，是直到1958年，侗族文字以侗🚱语南部方言为基础方言，采用拉丁🎿字母形式才创造出来的拼音文字。侗文的推行，对促进侗族🚛文化的发展起到积极🛩作用。　　中国出版的有关侗族💽历史文化的一系列🎉书籍，不仅介绍🎴了侗族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大类🥉主题歌曲，还收🕐录了众多侗族著名音🎡乐家和表💛演者的传奇故事。这些传说讲述了👢生活在不同时代的真实人物“歌师”的故事。关于他们的传说口口♊相传，并随着时间推移🐗在不同时代🦂人的复述中发生各种隐💥喻性变化，且流传至今。　　比如，出生🍈于清嘉庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作的🤥歌曲突破了情歌和史诗的传统⏳，反映🃏了当时人民的艰苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道➡光年间的吴文彩创作的🚊歌曲以古代神话为主题，讲述了地球和太阳的🙋诞生、人类的出现，以及劝世歌和情歌💶等。他受🍵到汉族戏剧的启发和影响，在♈侗族长篇说唱叙事歌的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在侗族村🖥寨中仍然很流行。吴文彩也🙅因此被尊称为“侗戏祖师”。　　作为多声部🌗民间歌曲，传承发展2500多年的侗族大歌🔫以其独特的地域🦊性和民族性不⛪仅走出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大歌🍓被列入联合国教💨科文组织人类非物💻质文化遗产代表作名录。　　侗族人民自古以🚫来过着自给自足的生💙活，因此🥋许多侗族民间传说中🖨的主人公，本身就是💛用水牛耕种田地的农民，猎杀野兽的勇敢💺猎人，负责操持家务、织布、抚育🐏孩子的妇女等。聪明智慧的卜宽、勤劳朴实的珠郎🌴与心灵手巧的娘美、机智多谋的开甲，以及一切与不义、贪婪、残忍的化身作斗争🔃的故事，如同🤣其他民族的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代等因素的差异，形成了各具特色的风格🎩和内涵。2024年1月13日，在广西桂林市龙🐿胜各族自治县平等镇广🍿南村，侗族村民在制作“龙头”，为春节期间举🔻行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗活动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗🐷族传说和民间故事也反映了当时🎍重要的历史事件，并将两者结合在🚄一起。例如，明朝洪武年间🚞侗族农民起义👝军首领吴勉、清代康乾时期的侗👪族农民起义🍮军首领吴金银等，他们的故📸事体现了侗族民间🍞口头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的民间英🕓雄被💝描述为能够以一人之🐬力击退整支军队、徒手将🎀水牛举过头顶并经常使用农🐍具作为武器的强人。他们🛅拥有强大无比的力量，在取得胜利之刻🧓却因🔓某种变故未能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构，既为故事的⏩叙述增加铺垫，又积累听众的情绪🕯和心理。而很多汉族🦃民间故事🤾也是将历史事件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶🏧芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜，毕业🏖于莫斯科国立大学亚非🧐学院语文系，文学副博士，俄罗斯外交部外⬛交学院教授，俄罗斯外交部高级培训Ⓜ学院副院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻🤢译研究和汉语教学方法研究。翻译出版了🚛一系列与中国相关的书👓籍和教材，撰🔚写发表有多篇专业论文。2025年6月，谢苗诺娃与丈夫🚫亚历山大·谢苗诺夫共同获🛺得第🤜十八届中华图书特殊贡献奖。【番号和演🕝员如何匹配】由内村美智子领衔的《国产真实3p露脸系列在线观看》全片无配音，仅以📥原声还原中鱼口乡真实性侵🙉案庭审记录，思唐通信设备培训🐖学校表🎫示该片将作为年⚡度纪实片参与wuyeguanli奖项评选。中新社浙江丽水8月19日电 题：“以竹造纸”数百年 古法技艺💻指引山村觅新机　　作者 周健 李宵 丁愉　　暑期，漫步浙江缙🖨云县鱼川村，多了一份凉意。这里青山衔云，溪清见鱼，竹海纵横，是缙💉云唯一拥有万亩竹林的村庄。自古以来，“以竹造纸”让这🦒片偏远之地迸发出无➡穷活力。　　“明朝末年，先辈们便⚪开始利用🐙竹林资源制造竹纸，广泛用于印刷、写字等。”鱼川村村书记🎀王军峰介绍说，据当地的《王氏族谱》记载，到清朝中期，村里已开办18家造纸厂。2025年，浙江缙云，被竹海环抱的鱼🥜川村。(无人机照片) 王莹 摄　　村民杨献明的🦈爷爷，创办了其中一家名为“老玉水碓”的造纸厂。“当时，我家厂里就有10几个造纸工，村中常年从事竹纸加🔭工的工人多达200余人。先辈们👉还外出学习，花重金🐴学习制造竹纸技术。”杨献明说。　　从青竹蜕变成纸，需经过砍竹、削青、打浆、染色等15道大工序、72项小流程，堪称古代“高精尖”产业。在🚼鱼川村一代代人的传承和改进之🧚下，最终生产出“毛边纸”“黄表纸”“土纸”等系列产品，纸质柔软、不会墨洇、不易虫蠹，品质可媲美安徽宣纸👝。　　竹纸造得好、造得多，如何化“纸”为“金”？鱼川人有自己⏱的经营智慧。　　古时，鱼川先人就秉持着“拓市场，树品牌”的营商理念：旱路驮队载纸出山🚤，接着水路商船北渡运河，运往各地；在江苏苏州、浙江富👴阳等著名商埠销售，“继承号”等连锁商🔞铺招牌一挂，生意越来越“旺”。　　“生活先富，带动精神后‘富’。”王军峰说，先辈们纷纷拿出钱🤛财，修🕞缮了缙云孔圣庙，开办了高仰斋书💇院，还搭了桥、修了路……用一件件🧐实事造就了鱼川“崇德尚贤”的文明乡风。　　虽然随着机械🆗化生产发展，纯📲手工造纸市场逐渐没落。但造纸文化一直🐑留存在鱼川人心中，如今以😮新的形式焕发出别样光😅彩。2025年，浙江缙云，鱼仓古🛏法造纸博物馆一景。　王莹 摄　　2021年，浙江省公布🚓第九批历史文化(传统)村落保护利用✖重点村名单，鱼川村名列其中。村民们着手将昔♌日造纸🔹厂改造成鱼仓😆古法造纸博物馆，待正式开馆后，游客可以在这里🍙参观造纸场景，体验古法造纸技😩艺等。　　“我们还将重启🚕造纸文化品牌，打造文创产品，开民宿、餐馆，举办研学活动，吸引更多游客，为村里增收致富。”王军峰笑着说。(完)深度报道：《高温+强对流+暴雨 中👑央气象台三预警齐发》还原chinese农村野外❌❌❌❌videos始末。中新社海口8月19日电 (记者 王子谦)海南省人民政💆府19日对外发布《海南自由贸易🙎港享受个人所得税优惠政🌋策高端紧缺人🍞才清单管理办法》(简称《办法》)，优化💪原有个人所得税15%优惠政策，旨在吸🐷引更多全球优秀人🖖才参与海南自贸港建设。　　个人所得税15%优惠政策📢是海南自贸💌港核心政策之一。根据《办法》，对在海南自贸🧞港工作并享受优惠政🎧策的高端紧缺人才实📌行清单管理，其🧛个人所得税实际税负超过15%的部分，予以免征。　　享受优惠政⬇策应满足条件：一个纳税年度内在海南自👑贸港累计居住满183天，合理💚的离岛出差、休假、学习培💐训天数可计入在海南自贸港居住🏄天数，但实际居住天数不🤾得少于90天。属于🆑海南省各级具有人才认定💆权限的部门单🚏位所认定的人才或一🚐个纳税年度🆗内在海南自贸港收入达到30万元人民币以上。　　海南省财政厅副厅🦍长周🏠正在当日举办的新闻通气会上介绍，本次发布的《办法》是对2022年发🥪布的旧办法进行优化和完🎇善，主要体现在📼三方面：　　一是优化“累计居住满183天”核算方法。《办法》没有改变👨在海南自贸港累计居住满183天的基本要求，而是在设置🦐实际居琼90天最低要求的📶基础上，将合理🎅的离岛出差、休假、学习培训😩天数纳入统计范畴。　　二📰是优化特定行业覆盖范围。《办法》将航天产业纳入👢享惠范围，精准🙋服务重点产业发展。　　三➖是强化风险防控与全流程监管🔎。《办法》明确要求享受优🔭惠政策的🐆人才所属企业、单位🏮必须在海南实质性运营，且业务发展与🔫享惠情况相匹配。同时，建立全流程监管机👒制。　　国家税务💂总局海南省税务局副💈局长陈洁表示，高端紧缺人🔇才可享受🔰海南省税务部门提供的事🐐前、事中、事后享惠提醒，还可通🐤过个人所得税APP等渠道“一键”申请享受税收优惠。　　海南省委🏰深改办(自贸港工委办)副主任廖增梁介绍说，自2020年6月实🏸施以来截至2024年12月底，海南自贸港个人🛒所得税优惠政💍策已累计享惠3.9万人次，在政💎策效应带动下，海南累计吸引🍮各类人才超过93万人。(完)

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柳原志穗/星咲陽菜/Anthony Gaultier/牧原さおり

（青岛日报／观海新闻记者 小宮山葵）